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货别隧分
[ 2009-5-6 11:20:00 | By: 佘树民 ]
 

货别隧分

 

见到东汉班固《西都赋》中有句话“九市开场,货别隧分”,才想起前年我的《亳城赋》里的“货别队分”中引用错了一个字。汗!原文是“七十二条老街,古韵悠悠;三十六条小巷,风姿依依。白布大街,人头攒动遮碧日;打铜巷内,叮当之声惊夜寂;筢子巷重檐门板留古风,帽铺街锱铢必较忙交易。一街一品,货别队分,明清时乃有专业一条街;分行就市,专物专营,亳州人不怕扎堆争生意。海纳百川,不论徽商晋贾,二十四所会馆齐来汇;追根溯源,缘有钱庄票号,三十六家金融财源聚。”那么,“货别隧分”是什么意思呢?这要从我国的商业发展说起。

在我国古代,有神农“日中为市”、“祝融为市”等传说,但不是史料。到了商代才正式形成了商业。商业之商来源于商朝之商,就是此意。春秋战国时期,出现了第一次商业大繁荣,出现了范蠡、子贡等巨商富贾,城市商业日趋兴盛,秦到隋唐都是缓慢发展,到了宋代,商业才出现了新的繁荣,一直延续到明清。市场形式是商业的外在表现,唐朝以前,我国的城市都没有固定的交易地点,称为市。市与坊(居民点)分开,四周有围墙,按时开闭。市内的组织有一定的规范,如汉代长安有按所卖商品类别区分的列,或称列肆;各列肆间的道路通称为隧,所以,班固《西都赋》中有句话“九市开场,货别隧分”,就是描绘的这种情况。

我上述描写亳州北关商业老区专物专营一条街的情况,一街一品,什么七十二条街,三十六条巷,这一商业行业组织形式已实行很早,这叫坊市分区制度。交易的货物须按其种类在同一地点销售,这就行成了“行”。到了宋代,,商业行业组织更趋严密,有的称“行”,有的称“团”和“市”,而且,各行都有行头或行老,为一行首领,负责本行与行外的交涉事宜、以及同行的共同活动。凡有交易和雇佣,都要在一定的接洽场所进行,这叫“上行”。各行都有其特殊服装,有其传统的活动和经营的方式。明清时期,商业行业组织的性质仍同宋代一样,但组织的形式有所发展,除了“行”外,还出现了会馆和公所。

说上面一段话的意思,是想说明,亳州北关老街的专业街,有可能在明清以前就早已形成了,而会馆的形成在其后,最早也只是在明朝时形成。会馆具有同乡会的性质,明清时,地方性的商人集团又行成了行帮,如徽帮、山西帮、江苏帮、浙江帮、广东帮等,但没记载那时有亳州帮,这说明,亳州的商人行商的少,坐贾的多(常言道,行为商坐为贾),没多少人外出闯世界,这种情况到了改革开放之后,才有一大批药商涌向了全国各地的药材市场。

 
 
 
Re:货别隧分
[ 2009-5-6 12:00:25 | By: bz(游客) ]
 
bz(游客)向佘主席求真精神学习!
 
 
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